Met een bus en 80 postzakken met 120.000 kaarten van de actie ‘Laat ze blijven’ vertrok gistermorgen een groep vrijwilligers van Kerkasiel Kampen naar Den Haag om de kaarten te overhandigen aan de woordvoerders Asiel en Migratie van de Tweede Kamer.
Aanleiding is het verblijf van het gezin Babayants in de Open Hof in Kamer en de 420 andere gewortelde kinderen in Nederland. In 2018 heeft de overheid beloofd dat kinderen niet meer zo lang in onzekerheid mogen zitten of ze mogen blijven of niet. Kinderen die vijf jaar of langer in procedure wachten, worden gewortelde kinderen genoemd. Drie kinderen Babayants wachten inmiddels dertien jaar.
Slapeloze nachten
Voor de overhandiging in het Tweede Kamergebouw waren er toespraken vlakbij het Malieveld. Honderden vrijwilligers hadden de hitte getrotseerd om naar de strijdbare woorden van de Kampense emeritus-predikant Kasper Jager te luisteren (‘Minister, wanneer komt u naar Den Haag om eindelijk eens met ons te praten’), theatermaker Joris Linssen (‘We schuiven af, we kopen af en we kijken weg’) en voormalig PvdA-lid Esther van Dijken.
Zij is vanaf 2012 betrokken bij het gezin en vertelde over de angst en de slapeloze nachten waarmee deze kinderen kampen en waardoor ze onherstelbare schade oplopen. Vriendjes worden zonder afscheid te nemen ’s ochtends vroeg opgehaald door de politie en achter prikkeldraad in detentie gezet. Zonder afscheid te kunnen nemen. Over dit trauma wil Aram, de oudste van de Babayants, nog steeds niet praten. ‘Wij vragen om beleid dat kinderen ziet als kinderen. Vandaag zeggen 120.000 mensen: kijk niet weg.’ Nederland heeft als een van de weinig Europese landen het kinderrecht niet opgenomen in het vreemdelingenrecht.
Dag en nacht vrijwillgers aanwezig
De aanwezigen toonden geroerd toen aan de start van de bijeenkomst de liveverbinding ontstond met het gezin, zodat zij alles konden volgen.
Het gezin Babayants woont sinds 21 november in het kerkgebouw in Kampen waar dag en nacht 3000 vrijwilligers aanwezig zijn om de kerkdienst gaande te houden, zodat het gezin beschermd wordt tegen een inval van de politie. Deze beschermingsvorm is een kerkelijk recht en door de overheid erkend gebruik als kerken vinden dat mensen ten onrechte met uitzetting worden bedreigd.
